Curruhuinca: la otra fundación
En auto hasta Quila Quina, con la historia del lof que ya estaba acá
Cada 4 de febrero San Martín de los Andes festeja su fundación. La comunidad mapuche Curruhuinca, que vivía en el valle del Lácar cuando llegó el ejército, dice que no tiene nada que festejar. Este recorrido en auto cuenta su versión en seis paradas: el cacique que se presentó con dieciocho hombres en 1882, la firma de su hijo en el acta de 1898, los permisos precarios del parque nacional, la ley que les devolvió diez mil hectáreas casi un siglo después y el barrio que levantaron con vecinos sin techo.
Termina en la playa de Quila Quina.
Cómo la recorrés
El mapa
Las paradas
- 1
1 · Fortín Maipú — Dieciocho hombres y un coronelUn mangrullo de madera en la rotonda de entrada, los toldos vacíos de 1881, la rendición de diciembre de 1882 y un permiso de diez años para vivir en su propia tierra.
- 2
2 · Plaza San Martín — La firma del hijoEl acta de 1898 que firmó Abel Curruhuinca en nombre de su padre, la versión de la comunidad sobre aquel verano y un giro: los papeles mapuches en el arbitraje de la frontera.
- 3
3 · Mirador Arrayán — Tres hectáreas y un permiso precarioEl valle entero desde arriba, y dos maneras de quedarse a vivir en el parque nacional de 1937: comprar un terreno o pagar un permiso que vencía con la muerte.
- 4
4 · Catritre — Intrusos en su propia tierraUn camping que hoy atiende la comunidad, dentro del parque que durante sesenta años contó sus animales, limitó su leña y tiró sus casas.
- 5
5 · Mirador Quila Quina — Las diez mil hectáreasLa bahía de Quila Quina desde arriba: casas de la comunidad, casonas de veraneo de un loteo de los años cuarenta y la ley de 1989 que devolvió la tierra con letra chica.
- 6
6 · Playa de Quila Quina — Antes de los papelesEl muelle por donde se cruza el lago, el comanejo con el parque y el Barrio Intercultural de 2011: una comunidad que tuvo que conseguir papeles para seguir estando.
Reseñas de viajeros
Sé el primero en comentar.